La mythologie celtique

La Mythologie Celtique est aussi riche en mythes qu’en peuplades qui jadis recouvraient toute l’Europe... Parler des Dieux Celtes est assez vague et beaucoup d’auteur s’accordent plus ou moins sur la difficulté inhérente à toutes études des Dieux Celtiques car en effet ces derniers sont d’une part très nombreux et d’autres part relativement entremêlés d’une peuplade à une autre. En effet il faut clairement distinguer les différents groupes de Celtes qui, s’ils avaient les mêmes Dieux, les nommaient tous différemment ce qui est souvent une source de confusion... Certains ouvrages vont parler de Nuada tandis que d’autres parlerons de Toutatis. Quelle différence ? Cela est simple : Il n’y en a pas à ceci prêt que le nom du Même dieu change. Par exemple Nuada chez les Celtes d’Irlande devient Toutatis chez les Celtes de Gaulle. Mais il n'est pas tout à fait juste de dire que ce sont les mêmes dieux car d’un peuple à l’autre, le dieu à quelques attributs qui fluctuent. Bref la complexité de la famille des dieux Celtiques n'est pas des moindres. D'autres part les dieux sont souvent des ancêtres glorieux, rois guerriers et victorieux.

Le Panthéon Gaulois

Le Panthéon gaulois recèle une certaine complexité. Notre connaissance le concernant est moins précise que le panthéon irlandais (mieux transmis à travers l'histoire) mais les analogies sont plutôt claires.

Tout d’abord on trouve Belenos Dieu du feu et de la lumière. C’est un dieu solaire à fonction apollonienne.

Esus est un autre Dieu qui fait partie de la Trinité Gauloise avec Taranis et Teutatès. Son nom signifie « le meilleur ».

Taranis est le dieu gaulois du tonnerre, membre de la Trinité, c’est un dieu jupitérien en quelque sorte.

Teutatès (ou Toutatis) est le dieu du peuple celte et membre de la Trinité gauloise.

Sucellos (signifiant littéralement « Bon Frappeur ») est un des aspect de Esus. Sucellos porte un marteau et à fonction de Dieu chtonien et dieu de la fertilité.

Belisama, la « Très brillante », est une déesse de l’art, du savoir, de l’intelligence, de l’illumination spirituelle et aussi, en quelques sorte, elle est assimilable à Athéna ou Minerve. C’est une déesse Protectrice.

Morigu est une déesse martiale.

Epona (ou Rhiannon sous un autre aspect) est la déesse du Cheval et des voyages. C’est aussi une déesse aux aspects guerriers.

Gwydion, Dieu de la Sagesse et ami des Hommes.

Belen

BELEN ou BELENOS ou BEL ou BILE ou BELI, était le dieu celte du soleil . Il représente le principe de la lumière , mais il est aussi un dieu médecin , il est l'harmonie , la beauté sous toutes ses manifestations , patrons des beaux arts. Il est en même temps " la méditation et l'intuition , l'invention et le raisonnement " . Les druides louaient son éloquence, capable d'emmener les hommes à la bataille. Jules César le comparait à Apollon, le dieu de la prophétie. Il apparaît sous des noms variés dans les différents pays celtiques : Beli chez les Gallois, Bile chez les Irlandais et Bélénos ou Belen chez les Gaulois. BELTANE, l'une des plus importantes fêtes du calendrier celtique, était célébré le 1er mai en son honneur , des feux lui sont consacrés sur les sommets ainsi que des feux de joies au travers desquels on fait passer le bétail afin d'éviter les maladies . Son nom a laissé des traces dans la toponymie comme Billingsgate, la « porte de Bile », un ancien marché aux poissons de Londres , Belenton ou Barenton ainsi que dans Bel Air ou Beler . Bien que son culte fût populaire, on sait peu de choses sur lui.


Les Banschee

LES BANSHEE qui furent jadis des dieux celtes , arrivent à cheval pour célébrer BELTAINE la fête de BELENOS . Ces splendides cavalières portent des trésors de l'autre monde : à gauche , la baguette magique d'intelligence et l'Arbre de Connaissance et le chaudron d'Abondance . L'atmosphère solennelle , l'éclat des bijoux et du harnachement s'unissent pour faire de ce tableau un portrait réussi de créatures majestueuses venues de l'autre monde.
( LES CAVALIERS DU SIDH , JOHN DUNCAN , 1911 )